2)第七百三十一节 国情咨文(2)_我要做皇帝
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  这一小撮战争狂们聚集在一起的时候,他们立刻产生了化学反应。

  而且。更重要的是,哪怕是其他立场相对温和,不那么狂热的战争分子,也被他们裹挟、影响,甚至洗脑了。

  在这些家伙的鼓吹之下,如今。武苑中渐渐出现了一股‘诸夏特殊’的论调。

  其核心论述就是诸夏贵胄,身来不凡,自古特殊,不然,怎么解释为什么全世界,就我诸夏这么一个文明之邦,****上国,而其他地方,全然是刀耕火种,愚昧腐朽,不懂礼仪,甚至连文字都没有的蛮子?夷狄?

  所以,中国天然的负有将王化传播给所有夷狄,实现天下大同的使命!

  类似这样的腔调和说法,刘彻自然熟悉无比。

  这是帝国主义、军国主义在生长发育时期,忍不住外泄出来的信息。

  若在二十一世纪,甚至二十世纪后半叶,这样的腔调和说法,当然是老鼠过街,人人喊打,属于臭名昭著的纳粹言论。

  然而,在二十世纪之前,这却是地球上的政治正确,甚至是通行全球的唯一真理。

  至于在现在,简直就是先进的不能再先进的思想,是指引人类前进和进化的指路明灯。

  可惜,这些论述和言论,现在还没有成为一个体系,没有一个具体的行动和执行纲领,更加没有人来总结。

  基本上都流于嘴边,甚至有人一天一个说法。

  这样是很不利的。

  中国历史上,从不缺乏具备民族主义意识和诸夏特殊论调的帝王将相。

  管仲就曾说过:夷狄豺狼,不可厌也,诸夏亲昵,不可弃也。

  近代的汉将季布也曾经掷地有声的大声疾呼:夷狄譬如禽兽,得其善言不足喜,得其恶言不足怒。

  至于后来,在终结了五胡乱华带来的天下分裂后,唐太宗李世民,就曾经很清醒的告诫大臣子孙:夷狄人面兽心,微不得意,必反噬为害!

  魏征也曾经上书劝谏:夷狄非我族类,其心必异,强必盗寇,弱则卑复,不顾恩义,其天性也!

  可惜,类似这些言论,松散而随意,始终没有形成一个统一的论述。

  而刘彻此行的目的之一,就是要在背后推一把,让这些论述和论调,形成一个有中国特色的帝国主义思想流派。

  帝国主义这玩意,假如是外国人在针对中国玩,那当然是坏透了,应该彻底打倒和消灭。

  但若假如中国是帝国主义……

  哪怕再过两千年,广大中国民众也只会表示看到祖国这么流氓,我就放心了。

  “朕知道诸君的疑虑,所以,今日前来,是想向诸君阐述一下,朝廷、朕在此事上的看法和想法……”刘彻继续缓缓的说道。

  他的话,让台下面的将军大臣们,纷纷变色。

  实在是,自古以来。就没有那个统治者会跟臣子尤其是中下层的臣子解释,我为什么要这样做?这

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