门造车的穷酸所能媲美的。

　　很快，这个小学派就完成了换皮。

　　主导者和领袖人物。都换成了河南郡地方上的名流。

　　甚至，几位河南甚至河内、河东的列侯，也站出来表示，自己很喜欢‘民贵’的理论。

　　而一直活跃在河南、河内的儒家的一个大派系谷梁派的几位领袖。也站出来表示，‘民贵思想’是符合《春秋》大义的。

　　至此，这个小学派，立刻就成为了河南郡的显学。

　　成为了时髦，成为了潮流。

　　一个知识分子、读书人，倘若没读过这个学派的著作和理论书籍。那出门都要被人笑话。

　　而从长安来的白纸和雒阳东宫中少府下面的印刷坊，更为这个学派快速推广和传播自己的理论，奠下了厚实的基础。

　　不过半个月，这个学派就有了自己的名字。

　　号为‘重民学’。

　　其相关的理论著作和思想论述，也迅速从一个月前，几乎为零的局面，瞬间变成一个拥有数十本相关著作，上百篇从不同角度阐述‘民贵’重要性的文章的大学派。

　　这些人绕来绕去，扯着上古三代，历代贤王和周公的名义，大谈特谈，‘以民为本’‘生民最贵’。

　　不知道的人，还以为狼不吃羊了，改吃草了。

　　但，郅都对这一切，都看的很明白。

　　他拿着手上，那几本新鲜出炉，刚刚被印刷出来的‘重民派’论述，冷笑两声：“儒生就是花花肠子多，这绕来绕去，还不就是一句话：我们很重要，我们很有用，我们是国家的基石，你要对我们好！”

　　“在我看来，这些人，都是五蠹之属！”郅都咬着牙齿道：“真不知陛下，为何特意让我对他们留心，还要手下留情……”

　　“明公只管按照陛下命令行事就可以了……”郅都身边，一位头戴儒冠的士子低头笑道：“陛下明见万里，想必圣意自有谋划……”

　　若有重民派的大员在此，肯定一眼就能认出，此人，就是先前重民学的发起人和领导者，去岁从长安落榜后回家读书，打算来年再战的雒阳杨氏庶子杨威。

　　郅都闻言，无奈的点点头，拿起笔，在一纸公文上签字，然后取出郡守印，加盖印信，叫来一位亲信，吩咐道：“去，张贴于城中各处露布下！”

　　“诺！”那人领命而去。

　　不久，在雒阳城中各个繁华地段的露布下，就出现了一篇河南郡郡守衙门的公文。

　　这篇公文的出现，立刻再次引爆了整个河南郡郡中各大豪强、地主，对于‘重民学’的热情。

　　这篇公文，先是巴巴拉拉了几句郡守郅都受命天子牧狩河南以来的种种紧张和担忧的心理，生怕自己干的不好，有负天子之托一类的文字。

　　然后就话锋一转，提起了当今天子之前的几道强调‘生民’‘养民’的诏书。

　　这些诏书，当然是大大的好啦。

　　

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