2)第五百三十二节 帝国主义(3)_我要做皇帝
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  中国人,何必呢?

  况且,历史上也不是没有通过怀柔手段,彻底汉化的民族嘛。

  譬如在唐代,就有着一票胡人大将忠心耿耿的为唐帝国抛头颅,洒热血,像高仙芝、哥舒翰、甚至还有突厥王室姓阿史那的大将。

  就是在汉代,小猪手下,也有许多忠心耿耿的归义胡人大臣。

  如著名的金日磾等。

  想着这些事情,刘彻就知道。

  实际上,汉文明向来海纳百川,兼容并蓄。

  在整个人类的历史上,没有第二个跟中国文明一样,对所有宗教信仰、不同民族,一视同仁,毫无歧视的文明。

  只是可惜,很多时候,中国的宽容与仁慈,被那些豺狼视为软弱与可欺。

  弱小时,危难时,就喊中国爸爸快救我。

  一旦缓过劲来,噬主的就这些家伙。

  “所以,关键在于,认同中国与否……夷狄入华夏则华夏之,华夏入夷狄则夷狄之,这句老祖宗的教训,说的很对头啊,认为自己是中国人,愿为中国强大而奋斗的,哪怕是黑叔叔,也可算中国人,反之,哪怕是土生土长,祖宗十八代都是中国人的,背叛起来,也不比那些夷狄贼子对这个国家的伤害小……近有中行说,远有岩里政男……说到底,中国,自古以来,就不是以血统、血缘作为核心基石的民族,他是一个以文化、信仰与认同为核心团结在一起的民族!”

  这样一想,刘彻顿觉念头通达了许多。

  他感觉,自己的视野与心胸,应该放的更大更远。

  这才是一个做大事者该有的模样!

  于是,刘彻看向骆郢的眼神也变得柔和了起来。

  这个少年才十三岁,人生观、世界观,价值观都未确立,还是可以挽救的嘛。

  “走吧!”刘彻拍拍手,对着骆郢道:“跟朕一起,看一看,科学与技术的力量罢!”

  “科学与技术?”骆郢不明所以。

  刘彻哈哈大笑,道:“所谓科学,格物致知也,先贤有曰:君子之道:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下也!”

  “……”骆郢还是不懂。

  甚至就是随同刘彻一起视察的少府岑迈、尚书令汲黯也是面面相觑。

  不明白,到底是那位先贤说的?

  但既然是天子所说,那就肯定是对的!

  况且,这格物致知看上去好像高大上的很,正适合拿来刷逼格。

  汲黯打算回去后,好好翻翻石渠阁的故纸堆,找一找看看究竟是何人所说。

  但他无疑要失望了。

  因为总结出此话的‘先贤’,现在还没出生。

  嗯,可能连他爷爷都还是个小屁孩!

  但没关系,刘彻已经决定发明它了!

  伪造古籍、伪称先贤,本来就是这一时期思想界与文化界中最时髦的事情。

  皇室插手其中。是迟早的事情。

  不然,古文尚书与今文尚书之间的争议,何必持续几千年?

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