撵车前，叩首请道：“陛下。吉时以至，请陛下登临！”
刘彻坐在撵车中。一动不动，微微张口，道：“可！”
王道立刻大声的传话：“陛下制曰：可！”
群臣立刻叩首：“恭迎陛下！”
刘彻从撵车中走下来，没有回头去看宣室殿此时的情况，而是在数十名虎贲卫的精锐甲士簇拥下，沿着御阶向上，一直走到御座之前，刘彻才转过身来，面朝群臣。
此刻，出现在刘彻眼前的，是一副无比壮丽的景象。
宣室殿内外，无数的火盘，照耀着群臣，沉默的甲士，分立殿中两侧，数不清的战旗高高飘扬。
东方的天际隐隐已有曙光出现。
此刻的刘彻恰好站在了宣室殿的最高点，而宣室殿又是未央宫最高的建筑，未央宫又高于长安城。
刘彻站在御座前，仿佛登临绝顶的神明一般。
他微微张开双手，命令道：“诸卿平身！”
太常窦彭祖立刻道：“皇帝命群臣平身！”
数千名士官将佐三叩首后，方才起身。然后，以文武分列东西两侧。
但文武的界限没有那么明显。
汉室是一个有着军国主义色彩的政权，尤其是在中前期，汉室政权的文武界限并不清晰。
武官拜为郡守，牧治万民，文官出任将军，受节掌军，远征数千里，都是常有的事情。
所以，西边的文官群中不乏现役将军，东边的武将群里，也能看到文官。
两者区分的界限，仅仅只是该大臣是受制于丞相还是受制于大将军、中尉。
或者出身列侯还是官宦世家。
一般来说，前者的优先级高于后者。
毕竟对军国主义政权来说，军功就是一切，文武都是依靠军功而生存的。
尤其是汉室至今依然受匈奴威胁，内部也不太平，怎么可能会学周武王，马放南山，刀枪入库？
秣兵历马，积蓄粮草，训练士卒，伺机而动，才是汉室的真实写照！
刘彻扫视群臣，然后，缓缓坐下来。
丞相周亚夫于是领着九卿诸臣上前道：“臣等为陛下贺，愿吾皇千秋万岁！”
刘彻为了今天的大朝仪，已经在东宫排练了十几天了。
面对这样的情况，他当然知道该怎么应对。
只见他站起身来，而周亚夫领着的九卿则刚好拜伏，叩首。
太常窦彭祖则作为礼官，唱诺道：“皇帝为君等兴！”
于是，周亚夫带头，领着九卿大臣向刘彻献上贺礼——一块块漂亮的玉璧。
王道立刻上前去。首先接过周亚夫献上的玉璧。
刘彻这时候已经再次坐下来，老实说。他心中感觉有一丝丝的不爽——叔孙通那个混蛋！居然设计出这样的繁琐的环节！
但事实上，这样的环节有助于彰显天子对群臣的掌控能力。
这也是自春秋战国开始的臣敬君。君敬臣的传统的继承和升华。
此时的士大夫与文人骚
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